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By Rolf Walker

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Best religion books

Losing My Religion: How I Lost My Faith Reporting on Religion in America-and Found Unexpected Peace

William Lobdell's trip of faith—and doubt—may be the main compelling non secular memoir of our time. Lobdell turned a born-again Christian in his past due 20s whilst own problems—including a failed marriage—drove him to his knees in prayer. As a newly minted evangelical, Lobdell—a veteran journalist—noticed that faith wasn't lined good within the mainstream media, and he prayed for the Lord to place him at the faith beat at a massive newspaper. In 1998, his prayers have been responded whilst the la instances requested him to jot down approximately religion.

but what occurred over the subsequent 8 years used to be a roller-coaster of notion, confusion, doubt, and soul-searching as his reporting and reviews slowly chipped away at his religion. whereas reporting on 1000s of reports, he witnessed a worrying hole among the tenets of varied religions and the behaviors of the devoted and their leaders. He investigated spiritual associations that acted much less ethically than corrupt Wall St. companies. He came across few modifications among the morals of Christians and atheists. As this proof piled up, he began to worry that God didn't exist. He explored each doubt, each question—until, ultimately, his religion collapsed. After the paper agreed to reassign him, he wrote a private essay in the summertime of 2007 that turned a world sensation for its sincere exploration of doubt.

wasting My faith is a publication approximately life's inner most questions that speaks to every body: Lobdell is familiar with the longings and satisfactions of the trustworthy, in addition to the unrelenting energy of doubt. How he confronted that strength, and wrestled with it, is needs to analyzing for individuals of religion and nonbelievers alike.

Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon

For the entire millions of books which were written approximately faith, few till this one have tried to check it scientifically: to invite why—and how—it has formed such a lot of lives so strongly. Is faith a fabricated from blind evolutionary intuition or rational selection? Is it actually how you can dwell an ethical existence?

The Price of Freedom Denied: Religious Persecution and Conflict in the Twenty-First Century

The cost of Freedom Denied exhibits that, opposite to well known opinion, making sure spiritual freedom for all reduces violent non secular persecution and clash. Others have recommended that regulations on faith are essential to retain order or safeguard a relaxed non secular homogeneity. Brian J. Grim and Roger Finke convey that limiting non secular freedoms is linked to greater degrees of violent persecution.

Das Problem der altorientalischen Königsideologie im Alten Testament, unter besonderer Berücksichtigung der Geschichte der Psalmenexegese dargestellt und kritisch gewürdigt

Die folgende Untersuchung hat als Habilitationsschrift im iciness 1956/57 der Theologischen Fakultät der Ernst Moritz Arndt-Universität Greifswald vorgelegen. Das Manuskript der gegenwärtigen Fassung der Arbeit wurde im Frühjahr 1959 abgeschlossen.

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Sie sind es nicht. Matthäus schildert die "Oberpriester und Ältesten des Volks" als Handlungseinheit. 7; 27,6 '3); nirgends bezeichnet er etwas Selbständiges (vgl. ). Die "außergewöhnliche Sorgfalt und Genauigkeit", die Hummel dem Evangelisten in dieser Sache nachrühmt und die er mit dem Stichwort "historisierendes Interesse" erklären möchten, ist tatsächlich die Sorgfalt und Genauigkeit schriftstellerischer Systematik bei der Darstellung des messiasfeindlichen Geschlechts. Wieder isoliert Hummel den "Einzelbegriff" in unerlaubter WeiBe.

Aus der Frage Mk. 8,12 (Was sucht dieses Geschlecht ein Zeichen 1) wird die anklagende Behauptung: das böse und ehebrecherische Geschlecht sucht ein Zeichen'! Für die Pharisäer von Mk. 8,11 setzt Matthäus die .. Pharisäer und Sadduzäer" und behält diese Gegnerschaft in der folgenden Szene bei (gegen Mk. 8,15: Sauerteig der Pharisäer und Sauerteig des Herodes); er verbindet also die beiden Textgruppen zu einer größeren Einheit. Während Markus das Gespräch vom Sauerteig in aller Breite unter den Aspekt des Jüngerunverständnisses rückt, formt es Matthäus in einen Angriff Jesu auf die Lehrerschaft Israels um : Sehet zu und hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und Sadduzäer (16,6; wiederholt 16,11) - das ist, wie 16,12 abschließend feststellt, nichts anderes als die Ure der • Vgl.

Glaubensvolk" ist) habe ich solchen Glauben gefunden; überbietet hier &\so der Glaube des Heiden denjenigen Israels, so schreibt der harte Griffel des Redaktors in 8,10: Bei niema1lllem habe ich so großen Glauben in Israel gefunden, was um so schwerer wiegt, &1s Matthäus dem die Verse 8,11 f. folgen läßt, die der endzeitlichen Erwählung der Heiden Israels Verwerfung gegenüberstellen". Der totale Unglaube Israels rechtfertigt die ihm angedrohte endgeschichtliche Katastrophe. Die Verae 6, 7 f. ind von einem anderen Standpunkt aue fonnuliert aJa 6,lIf.

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